Lançamento de livros no IV Colóquio do NECC

Serão lançados os livros  "O que quer dizer cultura: uma leitura de A hora da Estrela" da autora Marta Francisco de Oliveira, "A lagarta que não queria virar borboleta: ou uma fabula filosófica" de Angela Guida e "Fronteiras platinas em Mato Grosso do Sul (Brasil/Paraguai/Bolívia)" dos professores Edgar Cézar Nolasco, Marcos Antônio Bessa-Oliveira, Vânia Maria Lescano Guerra e Zélia Nolasco Nolasco.   

Lance seu livro no IV Colóquio do NECC

Resumos das apresentações - parte II

Prezados(as) amigos(as) e demais interessados(as),

Seguem mais resumos dos trabalhos que serão apresentados no evento "IV Colóquio do NECC: A Hora da Estrela Clarice Lispector (40 anos)"

RASTROS DE UMA VIDA ESCRITA/INSCRITA NA POÉTICA DE EXÍLIO DE CLARICE LISPECTOR

Marta Francisco de Oliveira (UFMS)

e-mail: martisima@gmail.com

RESUMO: O objetivo desta comunicação é analisar como a trajetória exílica se torna uma marca textual perceptível na obra de Clarice Lispector através de personagens que, embora díspares e únicos em suas composições, agregam em si o traço compartilhado que, independentemente de sua condição e circunstâncias narrativas, formam o compósito que se pode chamar de poética de exílio em Lispector. De fato, a própria vida da escritora se inscreve pelos mesmos meandros desta poética, ao passo que também se escreve, ficcionalmente narrada, em seus variados textos, dissimulada, mascarada, diluída e profundamente arraigada na trama de narrativa da escritora. Neste estudo, interessa-nos identificar os rastros de composição textual clariciana que evidenciam que, ao lado da narrativa de cunho biográfico de Elisa Lispector, é erigida uma reconstrução poético-visual da história familiar e pessoal de Clarice, adentrando sua obra e constituindo sua própria narrativa poética de exílio.

A CRIANÇA E A DESCOBERTA DO MUNDO: “A DOR E A ALEGRIA DE SER O QUE É”

Rodrigo Pessoa Oliveira

(UEMS)

e-mail: rdiopessoa@icloud.com

Maria Helena de Queiroz

(UEMS)

e-mail:helenetl@yahoo.com.br

Resumo: este trabalho propõe uma análise da infância a partir da leitura de dois contos: Nessa poeira não vem mais seu pai, de Augusto César Proença, inserido na obra Rodeio a céu aberto (2009), e Restos de carnaval, de Clarice Lispector, presente no livro Felicidade Clandestina (1971). Por intermédio da aproximação do eixo temático dessas narrativas, que gira em torno do universo infantil, é possível afirmar que ele se constrói de forma bastante realista, a partir de imagens da infância em situações de desequilíbrio, em seus momentos de aprendizagem do mundo. Neste, a harmonia se ausenta, o que favorece o estado crítico do ser criança que precisa aprender a lidar com a sua dor, dor que aparecerá, por exemplo, no sentimento de abandono que a “morte” propicia. Desse modo, essas imagens não são desenhadas de forma idealizada: em sua solidão, e intentando se proteger, a criança cria, em paralelo a uma vida de sofrimento, um mundo sonhado, que lhe acolhe e acalma, em instantes de felicidade. Compreendemos que a infância, tema comumente relegado à literatura infantil, encontra na obra de grandes autores, terreno de reflexão acerca das suas (des)venturas,  e que propicia, também à nós, adultos, o conhecimento da própria natureza humana, uma vez que reflete a história de vida de todo ser. Para desenvolver esse pensamento, contaremos com o apoio teórico de escritores como Gaston Bachelard, Benedito Nunes, Nadia Gotlib e Tânia Carvalhal. Este último nome assinala que o trabalho será desenvolvido sob à luz da teoria do estudo comparado.     

Palavras-chave: Infância; Literatura Comparada; Clarice Lispector.

LUGARES E NÃO LUGARES DO FEMININO EM A HORA DA ESTRELA, DE CLARICE LISPECTOR

Autora: Cíntia Naiara de Souza Melo (SED/SEMED/MS)

Coautor: Raul Gomes Da Silva (UFMS/CAPES. Membro do Grupo de Pesquisa Espaço, Literatura e outras Artes UnB/CNPq)

Resumo: Passados exatos quarenta anos da publicação de A hora da estrela, a narrativa de Clarice Lispector continua provocando novas leituras e análises no campo da pesquisa literária brasileira. Isso ocorre porque as significações do texto ficcional modificam-se de acordo com o deslocamento temporal e espacial do olhar do leitor acerca o objeto artístico. Tal olhar é sempre novo quando considerado que o contexto social, político e literário transformam-se constantemente em razão da própria vicissitude humana. Diante disso, este trabalho pretende revisitar a referida obra com o intuito de observar os lugares e os não lugares do feminino a partir da análise da personagem protagonista Macabéa. Nesse percurso em direção à obra clariciana o lugar é compreendido segundo relações de posicionamento e localização, ou seja, enquanto espaço que é não só físico, mas, especialmente, discursivo. Os textos Gênero: uma categoria útil para a análise histórica (1989), de Joan Scott, e Teorias do Espaço Literário, de Brandão (2013) auxiliam, sumariamente, o desenvolvimento deste estudo.

Palavras-chave: feminino; lugar; não-lugar; espaço; discurso.

O (PER)CURSO IDENTITÁRIO DE MACABÉA: SUBJETIVIDADE E (DES)COLONIZAÇÃO

Laura Cristhina Revoredo Costa (PG/UFMS)

Vania Maria Lescano Guerra (UFMS)

RESUMO: Temos por objetivo estudar os efeitos de sentidos que emergem do discurso literário de Clarice Lispector, especificamente da tradução espanhola La hora de la estrella, realizada por Ana Poljak (“A hora da estrela”). Interessa-nos entender a constituição identitária da personagem feminina Macabéa e problematizar as representações sociais e as relações de poder, na investigação das práticas de subjetivação desse discurso, ligadas à constituição da identidade da mulher. Para isso, a fundamentação transdisciplinar traz a perspectiva discursivo-desconstrutivista (CORACINI, 2007), o suporte teórico-metodológico foucaultiano arqueogenealógico (1987), além do panorama pós-colonialista (MIGNOLO, 2003). Como resultados preliminares, verificamos que na identificação de Macabéa destacam-se, como marcas subjetivas, a profissão de datilógrafa, a questão da virgindade, a ignorância/insignificância na sociedade da época e a busca de identificação com os ícones simbólicos transnacionais como, por exemplo, a Coca-Cola, o McDonald e Marylin Monroe. Observamos que a virgindade, para a personagem, constituía uma forma de poder, via resistência à sociedade constituída de sua época, na qual ela fazia parte da massa subalterna. Vale ressaltar que este trabalho, ao examinar a tradução para a língua espanhola, tem por meta, também, entender a (des)colonização e a transculturação, assim como expandir a discussão de temas cada vez mais recorrentes na cultura como exclusão e preconceito. 

O SILENCIAMENTO E SEUS EFEITOS DE SENTIDO NO DISCURSO LITERÁRIO: SUBJETIVIDADE E LINGUAGEM

João Paulo Tinoco Machado (PG/UFMS)

Vania Maria Lescano Guerra (UFMS)

Temos por meta problematizar os efeitos de sentido do discurso literário de Clarice Lispector, a partir do estudo da tradução inglesa de “Água viva”, por Stefan Tobler. A análise está amparada pela Análise de Discurso de origem francesa, que traz o caráter de equivocidade da língua e constitui-se, desse modo, como um lugar teórico de reflexão sobre a interpretação e a multiplicidade dos sentidos. A reflexão acerca da linguagem, do funcionamento de seus sentidos, encontra no discurso literário um espaço privilegiado para sua existência. O silêncio, elemento fundamental à significação emerge como a condição que torna possível o entendimento da não transparência da linguagem (ORLANDI, 1986). Por meio do silenciamento podemos chegar a uma multiplicidade de sentidos que compõe o processo discursivo, trazendo o carácter polissêmico e incompleto da linguagem. Temos por hipótese de pesquisa que a escritora Clarice Lispector apresenta nessa sua obra uma farta reflexão sobre a linguagem, o que nos leva a compreender o modo como a incompletude da linguagem, intrínseca ao silêncio, funciona em seu processo discursivo. Consideramos que a obra “Água Viva” constitui um discurso literário que rompe com a prosa realista predominante à época, início do século XX, pela forma como é estruturado, sem início, meio e fim, o que nos leva a considerar que nele a temática é a linguagem, sua função simbólica e a produção de sentidos. Para nós, cada leitura só pode ser considerada aceitável apenas dentro de uma determinada situação e perspectiva, porque o sujeito lê o que lê a partir de tudo o que o constitui como sujeito: seu inconsciente, sua história, sua cultura, sua ideologia (DERRIDA, 1995).

O ENIGMA É O OUTRO: UMA LEITURA DAS RELAÇÕES SOCIAIS NOS CONTOS A BELA E A FERA OU A FERIDA GRANDE DEMAIS E A LÍNGUA DO P, DE CLARICE LISPECTOR

Francisca Luana Rolim Abrantes

(Curso Superior de Letras, Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia da Paraíba-Campus Sousa);

E-mail: luana_abrantes@hotmail.com

Profa. Ma. Risonelha de Sousa Lins

(Curso Superior de Letras, Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia da Paraíba-Campus Sousa);

E-mail: risonelha@gmail.com

RESUMO: Clarice Lispector, escritora de vasta produção literária, correspondente a romances, contos, crônicas e livros infantis, tem sua obra analisada, de modo geral, pelas temáticas existenciais. Durante muito tempo, foi criticada, por apresentar os problemas sociais a partir das reações do sujeito que os vive, fugindo das propostas da geração de 30. Entretanto a sua obra ganhou novos enfoques na contemporaneidade, uma vez que aspectos sociais como violência física e simbólica, desigualdades sociais, hipocrisias e desajustes são conflitos reveladores em suas narrativas. Para o crítico Luiz Antônio Magalhães (2001), uma obra tão abrangente como a dessa escritora não deve fugir ao desafio analítico das relações sociais. Assim, neste ano de 2017, quando a obra A hora da Estrela completa seus 40 anos, questões como miséria, pobreza e discriminação, diluídas no processo de construção do estético clariceano, surgem como uma nova forma de visualizar a situação de Macabéa, nordestina, apontada pelo narrador como um sujeito “incompetente para a vida”. Essa personagem como tantas outras evidenciam as percepções do sujeito em relação ao espaço e as relações que o cercam. Neste sentido nos questionamos: a análise das relações sociais pode lançar luz sobre outros aspectos da obra de Clarice Lispector? A observação do esforço das personagens dentro das relações eu-outro pode revelar aspectos sociais do drama da personagem? Com base em tais questionamentos, pretendemos abordar neste artigo o aspecto social das relações entre os personagens das narrativas “A Bela e a Fera ou a Ferida Grande Demais”, da obra A Bela e a Fera e “A língua do P", de A via Crucis do Corpo, tomando como base a categoria do espaço. A análise parte dos pressupostos teóricos de Lúcia Helena (1997), Benedito Nunes (1989), Olga de Sá (1979) e Nádia Batella Gotlib (1994), dentre outros pesquisadores da obra da referida escritora. O estudo é de caráter bibliográfico e se fundamenta no exame das relações estabelecidas nos limites do texto.

Palavras- chave: Clarice Lispector; Relações sociais; Espaço.

CLARICE É A MINHA NEBLINA

Edgar Cézar NOLASCO (NECC-UFMS; PACC-URFJ)

E-mail: ecnolasco@uol.com.br

RESUMO: Há quase quarenta anos que nutro uma amizade indestrutível e, ao mesmo tempo, produtiva por Clarice Lispector. Teve a morte no começo de tudo, mas eu ainda não sabia da existência da indesejada de todos no meio de nosso caminho. Se, nos primeiros anos do encontro, não passava de um jovem leitor apaixonado pelo romance Perto do coração selvagem, nos anos seguintes em diante detive-me noites afora em decifrar os mistérios dos sentidos que achava estar depositados dentro de sua escritura. Nesses últimos 40 anos, descobri que Clarice é meu sintoma, assim como a teoria que articulo a partir de meu lócus biográfico cultural. Há uma Clarice que sobrevive em mim, que sobrevive a partir de mim. É dessa persona clariciana que quero falar em meu texto. Quero falar de uma Clarice a partir de mim.

Resumo das comunicações

Prezados(as) amigos(as),

É com grande prazer que começamos a divulgar os resumos aceitos e que serão apresentados durante o evento "IV Colóquio do NECC: A Hora da Estrela Clarice Lispector (40 anos)":

POLÍTICAS DA FICÇÃO EM A HORA DA ESTRELA

Anny Caroline de Souza Marques

(UFMS. NECC)

E-mail: annymaarques@gmail.com

Edgar Cézar Nolasco

(UFMS. NECC)

E-mail: ecnolasco@uol.com.br

RESUMO: Este trabalho visa estabelecer um debate teórico-crítico, no campo literário, da obra A hora da estrela da escritora brasileira Clarice Lispector, publicado em 1977. Em comemoração aos 40 anos de publicação deste livro magistral − o qual narra a história ficcional de uma pobre jovem nordestina na cidade do Rio de Janeiro − realizaremos uma leitura singular a partir de nosso lócus fronteiriço. Este livro foi o único trabalho da escritora no qual tratou, por assim dizer, do social no país. A leitura a ser feita será da segunda edição, lançada em 2017, em Língua Portuguesa (Brasil) da respectiva obra. O trabalho trará discussões a respeito dos acontecimentos que permaneceram durante esses 40 anos e que ainda se mantêm, no âmbito social e político; além de principiar uma aproximação metafórica entre a escritora, os personagens do romance e nossas sensibilidades locais (Mignolo), viável por meio desse recorte. Esse trabalho respalda-se teoricamente em autores como Eneida Maria de Souza em Janelas Indiscretas (2011), Edgar Cézar Nolasco em Caldo de Cultura (2007), Cadernos de Estudos Culturais: Crítica biográfica (2010) e Walter Mignolo em Histórias locais\Projetos Globais (2003).

Palavras-chave: Crítica Biográfica; A hora da estrela; Política.

AS DIFERENTES DIÁSPORAS DE SI: A VELHICE EM CLARICE LISPECTOR E MARIA VALÉRIA REZENDE

Fernando Abrão Sato (NECC/UFMS)

Edgar Cézar Nolasco (NECC/UFMS; PACC/UFRJ)

RESUMO: Em literatura, a velhice é encenada sob diferentes perspectivas de modo secundário nas narrativas permeadas pelo tema da memória, do esquecimento e das lembranças. Em contrapartida, são apenas em alguns relatos (contos e romances) que o tema é abordado em primeiro plano. Nessa direção, nosso objetivo é trabalhar as diásporas bio-geográficas equacionadas pela perda identitária por meio da leitura comparatista entre os contos “Viagem a Petrópolis” e “Feliz aniversário”, de Clarice Lispector, com o romance Quarenta Dias (2014), de Maria Valéria Rezende. Para isso, a leitura comparatista se fundamenta na crítica biográfica fronteiriça (NOLASCO, 2015), pois, a partir do olhar aguçado das intelectuais, a velhice é analisada e problematizada sob o prisma do abandono, da perda da liberdade individual, da marginalização dentro da própria família levada às últimas consequências como a vida em situação de rua. Assim sendo, a leitura se fundamenta na noção de “diáspora” formulada por Stuart Hall (2006); pelo sentido de “precursor” postulado em “Kafka e seus precursores”, de Jorge Luis Borges; atravessados pela noção de “diferença colonial”, Mignolo (2003), pelos ensaios de Eneida Maria de Souza (2002;2011) e pela obra Mal de arquivo (2001), de Jacques Derrida. Os resultados apontam, pois, que o romance contemporâneo de Maria Valéria Rezende transformam, atualizam e lançam ao futuro as heranças literárias e intelectuais (DERRIDA) ao ressignificar no romance-diário um tema subalterno na literatura brasileira - trabalhados de modo condensado nos contos claricianos - ao tensionar a perda identitária, o abandono e a amargura renovando-o num panorama maior como a perda identitária gradativa ocasionada pela diáspora e pelo deslocamento bio-geográfico.

PALAVRAS-CHAVE: Velhice; Diáspora; Herança

O ÍNTIMO DAS FRANGAS: DIÁLOGO ENTRE CLARICE LISPECTOR E CAIO FERNANDO ABREU

Milena Nolasco Marques Silva (NECC/UFMS)

Edgar Cézar Nolasco (PACC/UFRJ – NECC/UFMS)

RESUMO: Este artigo pretende analisar a relação entre Clarice Lispector e Caio Fernando Abreu e à produção infantil dos escritores, que são importantes devido ao caráter reflexivo e representativo que possuem. Nesse seguimento, o objetivo é configurar a relação entre os autores privilegiando a obra infantil e, por conseguinte, a relação de amizade entre Caio e Clarice Lispector mediado pelas respectivas obras As Frangas (2001) e A vida Íntima de Laura (1999), tendo em vista a admiração e afeto de Caio por Clarice; as rememorações que ambos reproduzem, principalmente da infância, o que demonstra a forte ligação e semelhança entre vidas e obras. Os autores possuem uma estreita ligação com seus personagens, sobretudo porque eles contam fatos vividos através deles, além de ter uma relação muito grande com os bichos em geral e as galinhas que fizeram parte da infância de ambos autores, essa ligação será estabelecida por intermédio do bios dos autores. Para certificar as hipóteses dos vínculos concebidos, isto será efetuado por meio de um raciocínio comparatista, em que estabelecemos relações metafóricas e biográficas entre os escritores Caio Fernando Abreu e Clarice Lispector, levando em conta outros textos documentais como cartas e textos biográficos, para enaltecer e aproximar criticamente a produção intelectual dos escritores. Isto é possível devido à crítica biográfica pós-colonial, que alicerça nossa pesquisa, pois permite a relação entre vida e obra, bem como possibilita pensar o aspecto político-social presente no diálogo entre os escritores nas obras infantis estudadas.

Palavras-chave: Crítica biográfica; Clarice Lispector; Caio Fernando Abreu.

REPRESENTAÇÕES DOS INTELECTUAIS BRASILEIROS CLARICE LISPECTOR E SILVIANO SANTIAGO

            Pedro Henrique Alves de Medeiros

(Graduando da UFMS - NECC)

Edgar Cézar Nolasco

(Professor da UFMS - NECC)

Este trabalho tem por objetivo estabelecer um diálogo crítico entre Clarice Lispector e Silviano Santiago a partir das noções de intelectual propostas por Edward W. Said em Representações do intelectual (2005) e “A política em Clarice Lispector” (2014) de Silviano Santiago. A partir do texto supracitado do escritor mineiro, buscaremos discutir o papel político de Clarice Lispector em A hora da estrela (1977) comparando-o ao de Silviano na crítica e literatura brasileiras. Para tal, nos utilizaremos da crítica biográfica fronteiriça corroborada pelos escritos de Edgar Cézar Nolasco, Eneida Maria de Souza, Walter Mignolo e Diana Klinger. Nesse sentido, nossa leitura é pensada e erigida a partir da fronteira-Sul, tanto territorial quanto epistemológica, e nosso biolócus (bios + lócus) aquilata todas as discussões propostas. Por fim, algumas das obras utilizadas são: CADERNOS DE ESTUDOS CULTURAIS, Perto do coração selbaje da crítica fronteriza (2013), Crítica cult (2002), Janelas indiscretas (2012), Histórias locais/projetos globais (2002), Aos sábados pela manhã (2013) e Escritas de si, escritas do outro (2012).

Palavras-chave: Silviano Santiago; intelectual; Política

TEORIZAR SOBRE AS CARTAS DO CORAÇÃO: SEM DISCIPLINAS E CONCEITOS

Francine Carla de Salles Cunha Rojas

(Doutoranda/UFMS. NECC)

E-mail: lucia_jbc@hotmail.com

Edgar Cézar Nolasco

(Professor da UFMS - NECC)

E-mail: ecnolasco@uol.com.br

RESUMO: Este artigo tem como objetivo delinear concepções de carta a partir das correspondências de Fernando Sabino e Clarice Lispector em Cartas perto do coração (2011). Nesse sentido a discussão se configura como uma busca por construir o que se entende por teorização epistolar, a fim de consolidar o gênero. Para tanto foram elencados três pontos basilares da discussão proposta, o primeiro deles é que cada carta carrega mais traços do bios do remetente do que do destinatário, o que entrevê que os traços biográficos dos correspondentes estão imbrincados na teorização e que, portanto, o pensamento teórico acerca das cartas tem seu início pelas mãos de seus missivistas. O segundo ponto diz respeito a não conceitualidade da teorização uma vez que, se cada remetente possui uma concepção do que a carta é, a eleição de um conceito de carta obedeceria mais ao desejo de padronização. Por fim, o último ponto elencado abarca os anteriores ao indicar que a teorização epistolar é, sobretudo, sem disciplina. Algumas das obras que embasam a reflexão são O que é um autor? (1992), CADERNOS DE ESTUDOS CULTURAIS – Crítica Biográfica (2010), Escritas de si, escritas do outro (2012), Janelas Indiscretas (2011), Histórias locais/projetos globais (2003), Teoria da não conceitualidade (2013) e Teorias sin disciplina (1998).

Palavras-chave: Cartas; Não conceitualidade; Indisciplina.

UMA CONVERSA ENTRE A FILOSOFIA E A LITERATURA: A ANGÚSTIA EXISTENCIAL EM CLARICE LISPECTOR

José Gomes Pereira

Mestrando PPGMEL/UFMS

e-mail:josegomespereira13@gmail.com

Dr. Edgar Cesar Nolasco (ppgmel/ufms)

e-mail: ecnolasco@uol.com.br

RESUMO: Desde seus primeiros textos, Clarice Lispector despertou a atenção da crítica literária. Foi aproximada aos grandes escritores da literatura. O presente artigo pretende estabelecer diálogos entre a Filosofia e a Literatura lispectoriana, especialmente no que tange à temática do existencialismo pulsante em vários de seus textos. Defendendo a perspectiva de que não existe uma fronteira rígida entre as disciplinas, mas que elas podem estabelecer diálogos, discussões entre si e que são fundamentais as trocas de saberes no contexto atual, proponho uma aproximação entre os escritos da autora e o existencialismo filosófico. Interveniente de uma crítica que se voltou para questionar o mundo, a política, a sociedade e as verdades religiosas e epistemológicas da época, a autora escreve com as marcas de um período em que pensar teoricamente era sinônimo de angustiar-se. Para tanto, vou erigir uma crítica aportando-me nos seguintes textos: CADERNOS DE ESTUDOS CULTURAIS – Crítica Biográfica (2010), Escritas de si, escritas do outro (2012), Histórias locais/projetos globais (2003), O drama da linguagem (1989), O existencialismo é um humanismo (1973) e O ser e o Nada (1998).

Palavras-chave: Clarice Lispector; Existencialismo; Angústia.

DE ESTRELA À FLOR DE MULUNGU: SOBRE UMA AMIZADE LITERÁRIA

Viviani Cavalcante de Oliveira Leite

(UFMS/NECC)

E-mail:vivianicoleite@hotmail.com

Edgar Cézar Nolasco

(UFMS/NECC)

E-mail:ecnolasco@uol.com.br

RESUMO: Neste ano de 2017, o pequeno grande livro de Clarice Lispector, A hora da estrela (1997), completa exatos quarenta anos. Desde de então, muito já se escreveu sobre tal livro, mostrando, entre outros pontos, o diálogo com a tradição literária brasileira que o mesmo propõe. Um desses trabalhos, ou leituras, é o conto da escritora mineira Conceição Evaristo. Intitulado “Macabéa, Flor de Mulungu” no qual a escritora contemporânea recria a miserável e virgem jovem alagoana, fazendo nascer a flor de mulungu trinta e cinco anos após a ascensão da estrela. Em vista disso, este trabalho propõe uma leitura comparatista das duas narrativas aqui mencionadas, enfatizando as semelhanças na diferença entre suas respectivas protagonistas. Para tal reflexão serão considerados os apontamentos já pensados pela crítica e a presença de uma amizade literária entre as escritoras referidas. Destaca-se como corpus teórico para embasamento desta leitura aqui proposta, as obras: HISTÓRIAS LOCAIS/PROJETOS GLOBAIS (2003) DE Walter Mignolo, CRÍTICA CULT (2002) de Eneida Maria de Souza, CADERNOS DE ESTUDOS CULTURAIS – Crítica Biográfica (2010), POLÍTICAS DE AMIZADE (2003) de Jacques Derrida e PARA UMA POLÍTICA DE AMIZADE (2000) de Francisco Ortega.

Palavras-chave: Clarice Lispector; Conceição Evaristo; Macabéa; amizade literária

ENTRE O CENTRO E A MARGEM: OLHARES SOBRE A HORA DA ESTRELA, DE CLARICE LISPECTOR

Tiago Osiro Linhar (NECC/UFMS)

Edgar Cézar Nolasco (PACC/UFRJ – NECC/UFMS)

Resumo: Este trabalho propõe uma análise acerca da obra “A hora da estrela” de Clarice Lispector, sob o viés teórico da pós-colonialidade. Para tanto tomaremos como objeto de estudo a relação entre os personagens Rodrigo S.M e Macabéa, através dos quais será abordado o posicionamento do sujeito que produz um discurso hegemônico e do que está apenas destinado a encená-lo.  Ainda que estes pertençam a uma mesma história local – a da região Nordeste do Brasil – estão divididos por interesses distintos na novela. Portanto, a partir desta premissa nos deteremos ao modo como Rodrigo S.M (produtor de um discurso) transmite ao leitor suas impressões com relação ao Outro, aos que habitam à margem no contexto social, neste caso, ao retirante nordestino. Como corpus teórico lançaremos mão de estudiosos como Hugo Achugar, Lúcia Sá e Edgar Cézar Nolasco.

Palavras-chave: Pós-colonialidade; nordestino; minorias.

CLARICIANOS: UMA HOMENAGEM

Washington Batista Leite

PPGMEL/NECC-UFMS

E-mail: tonbatistta@gmail.com

Edgar Cézar Nolasco

PACC/UFRJ/NECC-UFMS

E-mail:ecnolasco@uol.com.br

RESUMO: Este trabalho tem por objetivo apresentar as produções intelectuais realizadas no Núcleo de Estudos Culturais Comparados (NECC) com temáticas relacionadas a escritora Clarice Lispector. Em meio a esta homenagem prestada pelo NECC aos 40 anos de morte de escritora Clarice Lispector, não podemos esquecer que o grupo de pesquisa está a fazer 10 anos. Com trabalhos inéditos e orientados pelo professor Dr. Edgar Cézar Nolasco e com um trabalho intelectual arrojado e que contribuíram para a crítica literária brasileira, elencamos quatro trabalhos com leituras distintas e que afiançam a seriedade e compromisso intelectual do grupo. Para tanto, trabalharemos as dissertações defendidas no Programa de Pós-graduação Mestrado em Estudos de Linguagens dos Claricianos intituladas: ENTRE BIOS E ESPECTROS: (des)arquivando as colunas femininas de Clarice Lispector, de William Rolão Borges da Silva; CLARICE E O SILÊNCIO: A LINGUAGEM EM A PAIXÃO SEGUNDO G.H de Luiza de Oliveira; CLARICE LISPECTOR ENTRE A PINTURA E A ESCRITURA DE ÁGUA VIVA: UM RECORTE COMPARATIVO-BIOGRÁFICO-CULTURAL de Marcos Antônio de Oliveira; ENTRE ESTRELAS, RENDEIRAS E DATILÓGRAFAS: um exercício de tradução em Clarice Lispector de Rony Marcio Cardoso Ferreira e CLARICE / FERNANDO / FRANCINE: amizades de entrevidas críticas de Francine Carla de Salles Cunha Rojas na tentativa revisitar o arquivo de pesquisa do NECC, de homenagear Clarice e os neccenses que tiveram sua hora da estrela.

Palavras-chave: Claricianos; NECC; Clarice Lispector.

CLARICE LISPECTOR – INTERTEXTUALI(denti)DADE – VIDA-VIVA, OBRA-VIVA AINDA QUE VIDA-MORTA 40 ANOS DEPOIS

Prof. Dr. Marcos Antônio Bessa-Oliveira – UEMS/NAV(r)E

RESUMO: Clarice Lispector funda seu processo criativo na literatura publicando em 1944 “Perto do Coração Selvagem”, por volta de 1970 Clarice-pintora experimenta o processo criativo com tintas e colas em suportes variados. Abandonando a ideia primeira de que um texto escritural sempre antecede ao pictórico no processo criativo de qualquer artista, podemos dizer – baseados em bibliografias atualizadas –, que o processo artístico da pintora e escritora Clarice Lispector antes está para sua vida biográfica. Portanto, este trabalho discutirá a ideia de que pintura ou escritura primeiro são textos-vida da artista para construção do processo poético. Ou seja, se por um lado a Teoria Literária defende o texto escritural e a Teoria da Arte defende o texto pictural, nos é possível dizer que teoria(s) artística(s) outras defenderia(m) o texto biográfico – no nosso caso em questão biopictográfico como primeiro.

Palavras-chave: Clarice Lispector; Pintura; Literatura; Biopictografia.

CLARICE LISPECTOR: UMA ESCRITA PARA ALÉM DA CURVA DA ESTRADA

Prof. Drº. Angela Guida – UFMS

RESUMO: Clarice Lispector, definitivamente, não é uma filósofa no sentido disciplinar do termo, logo, não produziu um compêndio filosófico, no entanto, sua produção ficcional nos oferece uma primorosa via de acesso ao pensamento meditativo e reflexivo. Evando Nascimento, apropria-se da expressão “pensante”, da qual Jacques Derrida fez uso para nomear a poesia de Baudelaire e nos convida a ler a escrita de Clarice Lispector como também uma possibilidade de literatura pensante ou de uma literatura que nos faz levantar a cabeça. É partindo desse lugar que pretendo contribuir com a homenagem aos 40 anos de morte e vida de Clarice ou, por que não dizer, uma homenagem aos 40 anos de uma escrita da presença-ausência. Na década de 50, Martin Heidegger proferiu uma conferência intitulada “Da serenidade” em homenagem ao 175º aniversário do músico alemão Conradin Kreutzer. Na referida conferência, o pensador alemão dissertou acerca da importância de se aproveitar um evento comemorativo para discutir o pensamento, ou seja, segundo Heidegger, em um evento comemorativo não é suficiente apenas fazer festa, elogiar os feitos e proferir belas palavras acerca do homenageado. Faz-se necessário aproveitar o evento de homenagem para fomentar o pensamento meditativo e reflexivo. Desse modo, neste evento de homenagem a Clarice Lispector, quero discutir em que medida e por que a produção ficcional da autora de A hora da estrela nos leva ao pensamento meditativo e reflexivo, isto é, qual o vigor desta escrita que tem nos levado para além da curva da estrada, para além de sua morte.

PALAVRAS-CHAVE: Pensante; Derrida; Heidegger; comemoração; presença-ausência